SHAYKH NIZAMUDDIN AWLIYA

Mehboob-e-Ilahi Hazrat Nizamuddin Awliya Qaddas Allahu Sirrahu (QSA) was born in 1238 AD in the city of Badaun, India. Shortly after his birth, his father passed away and his blessed mother raised him. He later said that one his greatest joys was when his mother would tell him that there was nothing to eat so they were the “guests of God.”

At 12 years old, a qawal (singer) told Hazrat Nizamuddin Awliya’s QSA teacher about his visit to Shaykh Fariduddin Ganjshakr QSA, which Hazrat Nizamuddin Awliya QSA heard and this caused him to develop great love for Shaykh Fariduddin Ganjshakr QSA. He then left to Delhi for higher studies at the age of 16 years old and as fate would have it, his accommodation was very close to none other than the brother of Shaykh Fariduddin Ganjshakr QSA. This caused Hazrat Nizamuddin QSA to later say that when God wills spiritual riches on His servants, He causes favorable situations like this to happen.

His studies were very difficult because he also had to take care of his mother and sister in Delhi. His life later became easier when he started receiving stipend (salary) from someone. But after he pledged allegiance (bayyah) to Shaykh Fariduddin Ganjshakr QSA in 1263, he stopped receiving this and his only source of livelihood was full trust in God.

He once asked Shaykh Fariduddin Ganjshakr QSA whether he should give up his studies and focus completely on worship. Shaykh Fariduddin Ganjshakr QSA told him to do both things as best as he could, and see what ultimately becomes his primary concern.

Hazrat Nizamuddin Awliya QSA visited Shaykh Fariduddin Ganjshakr QSA three times during the Shaykh’s lifetime, and about seven times after he passed.

Hazrat Nizamuddin Awliya’s QSA langar (kitchen) was famous as many poor people were fed from there, feasts were held in his honor, and he was joined at meals by large numbers of invited and uninvited guests. He was generous to the poor and the miserable who needed help. His khanqah later became the model used by other Sufi saints where money, food and guests circulated freely which could not be understood by the Sultans (rulers) and those ignorant of God’s blessings.

He would say that no one in the world has to bear as much sorrow as him because so many people come to him and relate their stories of grief and suffering. He said that these stories were like a burden on his mind and he would feel hurt and irritated at times. He said that it must be a strange heart which is not affected by the sorrows of another person.

He also found it difficult to eat food at times even though he was constantly fasting. He would say “so many miserable and poor men sit in the corners of mosques and shops, hungry and starving; how can this food go down my throat.”

His home was open all the time during the day for visitors. But at night, he would be in his room with the door closed and the lamp burning as his entire night was spent in worship of God. His servant said that whenever he would open the door to give the Shaykh his pre-dawn meal (Sehri), he would find the Shaykh awake. The only time he slept was a short afternoon nap.

Hazrat Nizamuddin Awliya QSA passed ahead on the 18th of Rabi-al Ākhir. His shrine (dargah) is in Delhi, India. He is truly Mehboob-e-Ilahi and is loved by all people.

Ya Mere Allah Jumla Ambiya ke wasthey,

Hajathe Barla Meri Kul Awliya ke wasthey

(Ref: Fawa’id al-Fu’ad compiled by Amir Hasan Ala Sijzi Dehlavi and English translation by Ziya ul-Hasan Faruqi, pages 25-48)

حضرت نظام الدین اؤلیاء قدس اللہ سرہُ العزیز کا عُرس مبارک

ہم تمام امتِ مسلمہ کو محبوب الٰہی حضرت نظام الدین اولیا قدس قدس اللہ الہی سرہُ العزیز کی بابرکت عرس URS (سالانہ یادگار) کی مبارکباد دیتے ہیں

آپ حضرت محبوب الٰہی 1238 ء میں ہندوستان کے شہر بدون میں پیدا ہوا تھا۔ آپ کی پیدائش کے فورا بعد ہی آپ کے والدگرامی کا انتقال ہوگیا اور اپکی والدہ ماجدہ نے آپ کی پرورش کی۔

بعدازاں انہوں نے کہا کہ ان کی سب سے بڑی خواہش اس وقت پوری ہوئی جب ان کی والدہ نے یہ بتایا کہ کھانے کو کچھ نہیں ہے لہذا وہ "خدا کے مہمان" تھے۔

12 سال کی عمر میں ، ایک قوال (گلوکار) نے حضرت نظام الدین اؤلیاء قدس سرہُ العزیز استاد کو شیخ فریدالدین گنج شکر قدس سرہُ العزیز کے دور کے بارے میں بتایا ، جو حضرت نظام الدین اولیاء قدس سرہُ العزیز نے سنا اور اُسی کی وجہ سے وہ شیخ فرید الدین گنج شکر قدس سرہُ العزیز سے بے حد محبت پیدا کرنے کا سبب بنے۔ اس کے بعد آپ 16 سال کی عمر میں اعلی تعلیم حاصل کرنے کے لئے دہلی روانہ ہوگئے اور جب آپ کی قسمت میں ہوگا تو آپ کی رہائش حضرت شیخ فرید الدین مسعودگنج شکر قدس سرہُ العزیز کے بھائی کے علاوہ کسی اور کے قریب نہیں ہو گی۔ اس کے نتیجے میں حضرت نظام الدین قدس سرہُ العزیز نے بعدازاں یہ کہا کہ جب خدا اپنے بندوں پر روحانی دولت چاہتا ہے تو وہ اس طرح کے سازگار حالات پیدا کرتا ہے۔

ان کی تعلیم بہت مشکل تھی کیونکہ انہیں دہلی میں اپنی ماں اور بہن کی دیکھ بھال بھی کرنی پڑی۔ بعد میں آپکی زندگی اس وقت آسان ہوگئ جب آپ نے کسی سے وظیفہ (تنخواہ) وصول کرنا شروع کیا۔ لیکن جب آپ نے 1263 میں حضرت شیخ فریدالدین مسعود گنج شکر قدس سرہُ العزیز سے بیعت (مُرید) کرنے کا وعدہ کیا تو ، آپ نے یہ تنخواہ وصول کرنا چھوڑ دی اور آپ کا معاش کا واحد ذریعہ خدا پر پورا بھروسہ تھا۔

انہوں نے ایک بار حضرت شیخ فریدالدین مسعود گنج شکر قدس سرہُ العزیز سے پوچھا کہ کیا وہ اپنی تعلیم چھوڑ دے اور عبادت پر پوری توجہ دے۔ حضرت شیخ فریدالدین گنج شکر قدس سرہُ العزیز نے اُن سے کہا کہ وہ دونوں کام کرنے کی حد سے زیادہ حد تک کوشش کریں اور دیکھیں کہ آخر ان کی بنیادی پریشانی کیا بنتی ہے۔

حضرت نظام الدین اولیاء قدس سرہُ العزیز نے حضرت شیخ فرید الدین مسعود گنج شکر قدس سرہُ العزیزکی حیات میں تین بار اور ان کے پردہ کرنے کے بعد سات مرتبہ تشریف لائے۔

حضرت نظام الدین اولیاء قدس سرہُ العزیز کا لنگر (باورچی خانہ) مشہور تھا کیونکہ وہاں سے بہت سے غریب لوگوں کو کھانا کھلایا جاتا تھا ، آپ کے اعزاز میں عیدیں منعقد کی جاتی تھیں ، اور آپ کو دعوت پہ بلایا جاتااور بن بلائے مہمانوں کی کثیر تعداد کھانے میں شامل کیا جاتا تھا۔ وہ غریبوں اور مسکینوں کے ساتھ فراخ دل رہتے جسے مدد کی ضرورت ہوتی۔ اس کا خانقاہ کے بعد میں دوسرے صوفی سنتوں کے ذریعہ استعمال ہونے والا نمونہ بن گیا جہاں پیسہ ، کھانا اور مہمان آزادانہ طور پر گردش کرتے تھے جسے سلطان (حکمران) اور خدا کی نعمتوں سے لاعلم لوگ سمجھ نہیں سکتے تھے۔

آپ فرماتے کہ دنیا میں کسی کو بھی اس جتنا دکھ نہیں اٹھانا پڑا کیونکہ بہت سارے لوگ آپ کے پاس آتے ہیں اور غم اور تکلیف کی داستانیں سناتے ہیں۔ انہوں نے بتایا کہ یہ کہانیاں آپ کے ذہن پر بوجھ کی طرح ہیں اور وہ اِن اوقات میں تکلیف اور چڑچڑاہٹ محسوس کرتے۔ انہوں نے فرمایا کہ وہ دل بھی عجیب و غریب ہوتا ہے جو کسی دوسرے شخص کے دکھوں سے متاثر نہیں ہوتا ۔

آپ کے لیئے بعض اوقات کھانا کھانا بھی مشکل تھا ، حالانکہ وہ مسلسل روزہ رکھتے۔ اور فرماتے کہ "بہت سے نادار اور غریب آدمی مساجد اور دکانوں کے کونے کونے پر بیٹھے ہیں ، بھوکے اور بھوکے مر رہے ہیں۔ یہ کھانا میرے گلے میں کیسے جاسکتا ہے۔ "

دن کے دوران آپ کا گھر ہر وقت زائرین کے لئے کُھلا رہتا تھا۔ لیکن رات کے وقت ، وہ اپنے کمرے میں ہوتےاور ساتھ ہی دروازہ بھی بند ہوتا اور چراغ جلتا رہتا تھا جیسے آپ کی ساری رات خدا کی عبادت میں گزرتی تھی۔آپ کے خادم نے کہا کہ جب بھی وہ شیخ کو صبح سحری کا کھانا (سہری) دینے کے لئے دروازہ کھولتا تو وہ شیخ کو بیدار پایا کرتا تھا۔ صرف اس وقت جب آپ سوتے تھے تو دوپہر کا ایک مختصر سا حصہ ہی نیند لیا کرتے ۔

حضرت نظام الدین اولیاء قدس سرہُ العزیز 18 ربیع الاخیر کو پردہ فرمایا۔ آپ کا مزار اقدس (درگاہ) ہندوستان کے شہر دہلی میں ہے۔ وہ واقعتاً محبوب الٰہی ہیں اور تمام لوگوں سے محبت فرمتے ہیں۔

یا میرے اللہ جملہ انبیاء کے واسطے ،

حجتہ بارلا میری کل اولیاء کے واسطے

سلسلۂ عالیہ خوشحالیہ !!

(ماخوذ: فوائید الفواد کی مرتب کردہ امیر حسن علاجijی دہلوی اور انگریزی ترجمہ ضیاء الحسن فاروقی ، صفحات 25-48)